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domingo, 11 de junio de 2017

¿Crees en los milagros? Taumaturgo

Los días y las frases: taumaturgo que significa y origen.
taumaturgia significadoAsocio la palabra taumaturgo a los santos, muchos santos lo son, como por ejemplo San Gregorio Taumaturgo, por estar vinculados a hacer milagros

Como casi siempre la etimología procede del griego θαυματουργία. Las palabras griegas θαῦμα thaûma significa "milagro", "maravilla" y ἔργον érgon "trabajo". Según la RAE, la taumaturgia es la facultad de realizar prodigios, que no milagros. 

El Renacimiento fue un periodo mágico, pero de una forma distinta a la medieval. Era la magia verdadera, la operativa; la que surgía de la concepción de un mundo como algo armónico, considerado herméticamente como un ser vivo y en el cual todas las cosas estaban relacionadas. El sabio-mago era aquel capaz de mediante ese poder celebrar las bodas, uniones, vínculos mágicos entre los elementos celestiales y los terrestres, realizar prodigios y maravillas. Esta concepción una vez depurada así como  conjuntamente con la astrología condujo a la posterior revolución científica. Y un hombre, transformado, con el poder de modificar la naturaleza, de ser su ministro e intérprete, según Bacon.

Pomponazzi criticó duramente esta concepción en su De Incantationibus, todos los milagros y maravillas podían y debían ser explicados por causas naturales. 

Pero parece ser que ahora volvemos a estas creencias en las que la tecnología ─para el goce de Bacon─ tiene poderes taumatológicos y evidentemente ideológicos.

sábado, 10 de junio de 2017

Historia: ¿grandes hombres o muchas causas?

Los días y las frases: teoría de los grandes hombres y la historia.

Teoría del gran hombre

Los temas se repiten, la repetición de la historia es uno de ellos. Es un debate central para la historiografía: cómo se conduce la historia. ¿Existe ese gran espíritu que la guía? Ya sea el tiempo circular de los clásicos griegos, sea la providencia divina san agustiniana, el logos clásico de los estoicos o el espíritu hegeliano

La teoría de la conspiración, de refilón, se cuela por aquí: un grupo de hombres poderosos son los que guían los destinos de la humanidad atendiendo a sus oscuros y espurios intereses.

Una de las aportaciones de Guerra y paz a la historiografía ─al preguntarse Tolstoi por qué Napoleón había sido derrotado en Rusia─ fue afirmar que nunca hay una sola causa, sino un conjunto de ellas. De manera que la teoría del gran hombre, aquél que con su superioridad, coraje y voluntad es capaz de determinar los acontecimientos históricos es refutada. 

Pero qué decir de Alejandro Magno, Julio César, Napoleón ─por citar tres de los personajes históricos comentados en este blog─; ¿se habrían producido igualmente las conquistas que ellos consiguieron? ¿Si no lo hubieran hecho ellos, lo habrían hecho otros? ¿Los acontecimientos históricos son como fruta madura que acaba cayendo cuando es el momento y tan solo las circunstancias hacen que el que estaba en el momento adecuado y el sitio justo actué como catalizador y se lleve la fama? ¿De manera que la individualización es simplemente una cuestión de Fortuna